心身驰桃源，桃源有真心

duhougan

　　心身驰桃源，桃源有真心
　　黄冠 恩施晨兴读书会
　　每个人都有一个属于自己的桃花源。
　　或许，那里春风吹面不寒，那里绿草茂盛如茵，那里人们与世无争，那里书香高致雅趣，那里有爱人恪守一生，那里文化繁荣自由。
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　　读《容美纪游》，得真性情，带崇敬与憧憬之心，寻找自己认知里的桃花源。
　　初看《容美纪游》，实为枯燥，不知云甚，一游记而已，是否有矫揉造作之嫌，难以续看，置之不理。但友人耐心鼓励，让我继续阅读。
　　于是我发于历史之角度，带有为我土家文化自豪之情怀，身心投入眼前如电影般放映之方法。先弄清其背景，再看其文，优美时咬文嚼字。
　　后面越看越游有味，越看越美好，越看越难以割舍，现每读一篇，我会深思其意，令我畅快淋漓!
　　《容美纪游》把其称为一奇书一点不为过，这里不仅有顾彩个人的游历经过，还为我土家土司文化研究提供了蓝本，真实细致，更重要的是书里价值观给了我们人生启迪和情怀。
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　　读一本好书，就是看一段历史，就是遇见一个有故事的人。
　　顾彩五个月零四天的行走，路有深峽瀑布阻隔，悬崖峭壁危险，虎豹豺狼虎视眈眈，最终到了自己的桃花源，这种桃花源，不仅仅是景色宜人，而且实现了自己《南桃花扇》排练演出的愿望，结识了人生的挚友，感触了我神州大地山川之雄伟，我土家土司文化博大精深，欣欣向荣。
　　这种找寻，超脱了世俗的枷锁，心灵的束缚。顾彩自己也没有想到，自己的书竟然成为了我们研究恩施土家土司文化的重要史料文献。
　　《容美纪游》为我国的文学史做出了重大贡献，顾彩应该是历史的功臣。文章文字优美，深入浅出，可以看出顾彩文学造诣之高，文化底蕴之强。他不仅仅是一个学者，作家，艺术家，还是一个带领后人入桃源的使者。
　　我们土家族并没有自己的文字，文化大多口口相传，随着时代的变迁缺乏权威性和真实性。
　　顾彩之行，让我们了解了自己的文化，知晓了让我们引以为傲的历史，土家人的朴实无华，坚韧不拔，热情好客，修养至深的优秀品格。
　　祖先以茶药还钱，自强不息，敢为人先，不断学习超越的生存创业本领。我作为一个土家族的人，我感到无比的自豪，让我在心中荡起了层层叠叠的波浪，翻越我心，暗流涌动，潮水清凉。
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　　读了此书以后，我不禁心潮澎湃，略有所想，愿分享一二。
　　不仅要读万卷书，还要行万里路，更要阅人无数。读万卷书让你有丰富的文字文化基础，让你能够记录下来你所到所想;行万里路才能知行合一不读死书，不死读书，实践你的知识;阅人无数才能把自己的知识给别人分享和重新审视自己的价值观与知识体系。
　　腹有诗书气自华，胸有文墨怀若谷，不要排斥让自己进步，让自己滞于浅薄。多看书，多学习，多走走，多交有质量的好友。
　　自己价值实现的地方，就是桃源。顾彩实现了自己的愿望，完成了少数人能够完成的行走，在这里他实现了自己的文化自由，在自己的人生路上写上了光辉的一页。
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　　对于他而言，这种山川秀丽，人杰地灵，文化自由的地方才是真正的桃花源，那么你的桃花源是什么了?
　　现代快餐式旅游和顾彩游形成了鲜明的对比。王安石曾说“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”如今的旅游景区已经是人满为患，商业气息浓厚。
　　如今很多人旅游也只是为了晒朋友圈，有几人能够像顾彩那样与自然对话。我喜欢露营，不喜欢去人工雕琢的景点。我希望能在躺着仰望星空和自然能够对亲密的对话。
　　最难得的友谊和感情，是来自内心深处灵魂的交流。顾彩和田舜年的友谊，他们心灵之间的交流超脱了世俗，能让田舜年出三百里相迎，顾彩停留之间以最高礼仪待之甚至快对朝政管理也有所松弛。
　　这种友谊是难能可贵，这种情结超越一切!我希望我们晨兴读书会的小伙伴的友谊地久天长，让我们一起学习，一起进步。
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　　人生就是在寻找自己桃花源的过程，我认为的桃花源不仅仅是一个地理上的位置，更多的是一片心灵的净土，一种向往和希冀，而且桃花源也是一个相对概念。我认知的桃花源是两个概念：
　　第一个，不是陶渊明那种远离人世，归于原始，无人问津的地方，而是远可不受人打扰，近有宽带WIFI，房庭门后绿色环绕，山泉回响，天空美丽湛蓝的自然环境。因为如今社会变迁之快，知识大爆炸时代，我认为一味的离开世俗，就是消极避世，至少这是26岁的我最真实认知。
　　第二个，是希望生活在一种淡泊名利，衣食无忧，情趣高雅，自由自在，和平安详的社会环境。能够好友数人，可游走世界秀丽江山，可有艺术相伴，以达心灵与社会和谐的状态。
　　或许，我和顾彩所谓的世外桃源有相似之处。即，近繁华，远喧嚣 的自然与社会环境。
　　生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方的山野，更有如容美般的世外桃源。我愿马不停歇，青春永驻!!!