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《芳华》读后感

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发表于 2018-1-3 08:23:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《芳华》读后感
  兵兵时光
  芳华取意芬芳的年华。人在年轻的时候,每一个举动都是那么迷人,那么引人注目。正如文工团一群少男少女,占据着人一辈子中最耀眼的年纪,同时也拥有着那个年纪独有的青涩。
  刘峰
  刘峰,人称“活雷锋”,吃饺子皮,帮炊事班追猪,帮班长打沙发…… 刘峰是“雷锋”一般的人物; “触摸事件”发生后,大家都在焦虑的等待着“活雷锋”出丑,等待着“活雷锋”人性的出现。刘峰的心被林丁丁偷走,一辈子也未能讨回来,在运输弹药受伤之后,他攀爬着向前走,故意指错救护所的位置,内心希望自己能成为一个烈士,成为一首歌,一首被林丁丁唱出的英雄壮歌。战争中,刘峰失去了一只胳膊。退役后,结过婚,后来老婆跟别人跑了,后又到海南倒卖盗版书籍,期间碰到了一个失足女,爱上了她的肉体,用自己的所有试图拯救这个失足女。两年后,生意破产,拯救了失足女,自己却流落北京,给自己的侄子打工。得了肠癌,在小曼的陪伴下,故去。最后来医院祭奠“活雷锋”的只有“他女儿”,“萧穗子”,“沈小曼”三人。
  何小曼
  何小曼,何为小曼?父亲是为文化人。家里穷,父亲赊账给她卖油条吃,后来上吊自杀。何小曼跟着母亲改嫁给了一位厅长,在新的家庭饱受歧视,内心渴望逃离这个家庭。她偷偷来到文工团,在文工团继续遭受区别对待,看到刘峰因”触摸事件“被发配伐木连,心灰意冷,装病被处理到野战医院。在战场上,拖着战友行进了十几公里,被宣传队伍发现,成为英雄,到处为别人签名,作报告,但他承受不了这突如其来的巨大变化,最后精神分裂,嘴里喃喃地不断复述着“我只是一个普通人……”。病情恢复后,更名沈小曼,去北京陪着刘峰走完最后一段,送走了刘峰。
  林丁丁
  林丁丁,一个爱慕虚荣,最大理想就是嫁给高官子弟的人。林丁丁身体素质差,经常生病,但坚持演出,得到“轻伤不下火线”的夸奖。她是“触摸事件”的当事人,正因为她的一生大叫,改变了刘峰后半生的命运。最终她如愿嫁给了一个高官子弟,但是在高官家庭不被待见,与高官子弟离婚。之后,嫁给一个国外开餐馆的,当起了老板娘。后又离婚回国,给别人看房子。
  郝淑雯
  郝淑雯,出身部队高官,出身优越,看不惯这个看不惯那个。她把对萧穗子的嫉妒转变为了恨,通过拉手拥抱上床等手段,将萧穗子的男朋友少俊抢过来。少俊大胆的检举萧穗子半年来的情书。郝淑雯从他的倒戈中看到了他的无耻和残忍,彻底对他寒了心,便很快把他甩掉。郝淑文最后嫁给了一个二流子,那个二流子在改革开放中赚了大钱,但是二人关系并不好。

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 楼主| 发表于 2018-1-3 08:23:55 | 显示全部楼层
  《芳华》读后感

  吴悠 悠悠鹿鸣v

  分两个上午看完《芳华》,久违了两年前看慕容雪村大哥的痛快,对人物命运下场的好奇与臆断在见到“完”字时才告别自己的一厢情愿。细想起来这些个小说人物没有谁命运的河流是直的,有些轻轻拐弯,有些沉默蜿蜒。那个年代一切都很单调,所以命运就常常开他们玩笑。他们都曾如此渴望命运的波澜到头来平淡才是真,都曾如此期盼外界的认可最后发现生活其实是自己的。几十年的沧海桑田,一代人芳华将逝,善良的人依然善良,背叛过善良的人终认识到善良的稀贵与艰辛。

  我想每个人都有每个人要承受的生命之重与之轻,刘峰的下场可能跟我们但愿的结局不那么契合,我们会觉得好人如果都不能有好下场那做好人还有什么意义?这至少说明我们是有热度的公民。但或许这也正是我们的夙愿和局限,刘峰的超越在于他其实早预料到自己可能会摔得遍体鳞伤但依然选择做个好人,因为做好人不是为了好报而是那样做是对的。这可能就是罗曼·罗兰口中的英雄主义,认清生活的真相之后依然热爱生活。此书我最大的体会是“向刘峰同志学习”不是一句简单的口号,而是每一天的工作和生活所努力的方向。

  刘峰捡回一条命算不算上苍的眷顾?前两天去看了《至爱梵高》,挺想看哭来着但就是哭不出来。当妓女告诉他我想要一只你的耳朵,当他望着乌鸦吃他的午餐露出满足的笑容,回来路上暗想这是个多么渴望被他人需要的人,多么渴望成为一个giver,但不幸的是周围世界却抛弃了他。有些人,他需要世界,世界也需要他。刘峰比梵高幸运多了,有那么多人需要他。

  刘峰被叫去谈话的时候我觉得特别荒唐,但不找他又能找谁呢?可能是那个年代出了问题吧。不久前我们给了他那么多溢于言表的赞美和感激,现在又无情地通通收回,这赞美是发自真心的吗?时至今日,我们依然会在塑造一个完美无缺的人,社会需要一位骑士。正如黑格尔说一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。可是我们都允许街头小霸王放下屠刀,怎么就不能宽恕英雄走下神坛,走到人群中来。如果我们都不爱戴他包容他,还有谁会爱他呢?英雄也是人,英雄也要有七情六欲啊。

  最后的追悼会不该是那个样子,小曼为这个男人写了首诗都来不及念给他,饱含了一个少女几十年来最甜美的心际。这个辛酸慌张的男人怎么就不允许他从容一次?说什么谦让,不是说不占生活便宜的人上帝不会让他吃亏吗?想来想去,我猜这样是为了让读者更深刻的记住他吧。

  一九七七年那个初秋,他被我们逐出了红楼,在他临行前整理行李的那个夜晚,她爱上了他。也许还要早些,她以心相许是在那个恶署的午后,在排练厅使人走形的镜子前,在一群男子说一个年轻女子“馊、臭”的当口,在他们不肯哪怕触摸一下她的关头,他以他的善良背叛了他们,背叛了集体,给了她那一记触摸,坚实地把一只满是热汗的手掌搭在她身上。

  ——13:04 Starbuck Tongcheng
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 楼主| 发表于 2018-1-3 08:24:24 | 显示全部楼层
  《芳华》读后感

  水母与锅

  并不是因为要拍成电影,才看《芳华》的——我一直是严歌苓老师的忠实粉丝,几乎每本必读。严歌苓老师也是当代文坛罕见的高产作家——几乎每年都有一本新书出版。她的小说画面感极强,人物神态传神,心理活动描写细致,简直像电影脚本一样。所以近年来有多部作品被改编成影视作品,普遍受到好评。美中不足的就是,严歌苓老师因为国籍原因,不能参选“茅盾文学奖”,不过前几年坊间有传闻,严歌苓老师曾获得过“诺贝尔文学奖”提名。

  《芳华》这本书而言,集中体现了严歌苓老师的作品中常见的几个元素:军旅、文革与上海,这也跟严歌苓老师的生活经历有关。而且,一旦集齐这三个元素,严歌苓老师的书一般都会比较精彩,比如《床畔》《陆犯焉识》、《一个女人的史诗》。而且一般时间跨度大,在特定的历史背景下,每个故事中都散发着人性中最真实但有无奈的部分。最难能可贵的是,这些元素在严歌苓老师笔下并没有所谓的“套路”,每次都会以不同的形式附着在新的人物身上,无论是小说主人公还是配角,仔细品味,甚至每位配角单独拿出来,都能形成新的作品。

  《芳华》的形式就是一种创新,它通过几个人各自的回忆与描述,拼凑出了主人公刘峰的影响,然而,每个人的记忆又多多少少掺杂进了自己在特定时期的特定主观想法。影响人物主观想法包括出身,比如“右派家庭”、“高干家庭”、“农村家庭”、“国民党降将”;包括地域情结,比如“上海人”、“北京人”、“山东人”、“四川人”;包括时间,“文革前”、“文革中”、“文革后”等等。当然,这些元素并不是格式化、脸谱化,只是在阅读了严歌苓老师细腻的文字之后,不由自由联想到的原因。当把由上述因素决定了的人说出来的话拼凑在一起,主人公刘峰的形象才丰满的出现在了脑海里,然而,这个形象却还是不清晰的——严歌苓老师很少正面直接的描写主人公刘峰,所以,这个形象虽然丰满,但是模糊,需要读者自己补齐。

  本来很期待同名电影,毕竟是著名中国导演拍摄的,而且,这种结构的小说对于电影的拍摄顺序是一种挑战。然而看报道说,电影推迟了档期,据说电影在某国外电影节上已经首映过,对小说有了大幅改编。之前的期待也没有这么大了。

  总之,严歌苓老师笔下的《芳华》应该能称的上是一枚催泪弹,希望电影版的《芳华》也不要辜负观众。
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 楼主| 发表于 2018-1-3 08:24:59 | 显示全部楼层
  归位——《芳华》读后感

  金乾波 乾波杂谈

  昨天读完严歌苓的小说《芳华》,今早看了一遍冯小刚改编的电影《芳华》。慢慢梳理思绪,觉得无论是小说还是电影,其实都在向人们诉说着一场人性归位的故事。

  故事是从1976年开始的。那年我三岁。对那个时代,我虽然没有直接感性的认识,但通过文学、影视作品及长辈的言谈,还是不算很陌生。读小说的时候,一个概念经常闪烁在我的脑海里——变形。我在小说的第66页页脚处,情不自禁地写下“当代《变形记》”五个字。相较卡夫卡用现代主义手法写成的《变形记》而言,严歌苓没有用夸张、变形的手法记叙处在那个特殊时期的人们思想、性格的变形,而是直接用人物形象的方式记录着。

  刘峰是个不折不扣的好人,他尽已所能帮助所有的人,于是他被推举为模范、标兵,参加各种表彰活动,出席各种报告讲座。难得的是他的人性没有多大变形,他既没有因为这些荣誉而自我膨胀,为自己去捞好处,给自己的人生加分,也没有因为这些外在标签式的东西去刻意拔高自己,为难自己,而是按照自己的本性过着自己的生活——他甚至为林丁丁而放弃上大学的机会。这是十分难得的,几乎达到了庄子笔下宋荣子“举世誉之而不加劝”的境界。证明他的人性没有扭曲的事件是他向林丁丁表白。这是一个正常人的正常情感,他的举动也是正常人的正常行为,算不上光辉,但却是人性高扬的表现。

  人性扭曲的是旁人。“触摸事件”中,林丁丁是无辜的。她接受不了刘峰的爱,不是她水性扬花,尽管她周旋在干事和大夫之间,那也是青春少女的正常情怀;也不是她看不起刘峰,尽管她希望找到一个门当户对的高干子弟;而是因为幻灭。刘峰在她心目中就是神,就是圣人,她怎么也接受不了一个闪耀着圣人般光洁的人竟然也有常人的情欲。

  自己心中供奉的某种东西坍塌,那种痛苦和震撼是巨大的。我在师范读书时,偶然发现我的同班同学中有人勾结校外人员到宿舍偷东西,我的心中就有类似的感觉,那应该算是我第一次正视人间的恶与丑。1997年,也就是二十年前。我生病了,一位学生来我房间问题,看我正在挂吊瓶,她当时惊讶得半天合不拢嘴,因为在她心目中,老师怎么可能会生病呢?我记叙这些,读者可能会哑然失笑。是的,一个人就是这样一点一点认识社会,认识人性的。在没有全面客观充分认识的时候,我和我的学生就是这样单纯,或者说纯洁,当然说傻也对。当年的林丁丁也是这样。

  如果是林丁丁一人无法接受光环下的刘峰,那也是正常的,因为爱情这事不能勉强,人人都有爱的权利,人人也都有不爱的权利,无可厚非。造成刘峰命运转折的原因是当时的人们人性扭曲了。人们人性的扭曲,是因为当时社会是扭曲的。刘峰拥抱林丁丁,怎么看都是私人行为,怎么定性是林丁丁的事,林丁丁可以一笑了之,可以叫男朋友来揍刘峰一顿,甚至可以告刘峰性骚扰,但无论如何都不关旁人的事。影响刘峰命运的,不是林丁丁,而是旁人——上面政工部门上纲上线地调查,下面的战友无穷无尽地揭发——这才是问题的症结。

  我们也没有必要去诅咒那些得到过刘峰帮助而现在落井下石的人,包括刘峰花30块钱给他打了一对沙发的炊事班马班长。那时,批判刘峰是大势所驱,有幻灭感的人绝对不是林丁丁一个,在那种风气影响下,不做出点什么,似乎显得自己另类。这种从众心理,加重了对刘峰的伤害。反倒是何小曼在刘峰临走时的送别,让人看到了温情,电影和小说都用旁白的形式告诉大家:“一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良。”

  刘峰从神坛上走下,但走过头了。他爱的是1978年的林丁丁,在林丁丁的那一声“救命啊”中,他对林丁丁产生了怨恨。他带着一颗向死的心,希望成为一个被歌颂的英雄,让身为独唱歌手的林丁丁不得不传唱他的英雄事迹。这是一种报复心理。但我们不能报怨他,要知道刘峰比我们高大高尚多了,如果我处在刘峰的环境中,也许彻底沦落了,或者上吊自杀,或者一下子崩溃;而刘峰没有——他选择了承受。

  刘峰的人性回归是在结尾,他能坦然面对生活,接受战友的资助,包括何小曼对他的关怀。电影改编得更为出彩。当何小曼(电影里叫何小萍)问他过得好不好时,他说:“什么叫好?跟那些战死的战友相比,我能说不好吗?”此时的刘峰,真是尝尽世味百态后“绚烂之极的平淡”,是一个真正而大写的平凡的人。

  我们不要责怪那群青春激荡的年轻人!他们对何小曼的欺负,对刘峰的调侃,都是少不更事,或者说年少轻狂。想想我们自己,从十几岁激扬文字的岁月到如今大腹便便的中年,谁没有做过随波逐流的事?谁没说过从众的话?即使到了今天,我们有时也不得不说一些违心的话做一些违心的事,因为我们是人,得生存,得获得大众的认可;而我能做的,是尽量不做违心的事不说违心的话,如果不得不做不说那就尽量少做违心的事,少说违心的话。

  故事中另一个人性归位的主角是何小曼。何小曼因为童年的不幸,让她养成了胆小、内向、自卑的性格,她一心想逃离自己的家庭,以期获得尊重,但她的性格造就了她的猥琐,而这种猥琐使她备受人们的歧视和排斥。在何小曼这个人物的塑造上,小说比电影深刻得多,也细腻得多。我们同情何小曼,但没有必要过分苛责哪些捉弄、刁难、歧视、欺侮何小曼的战友,他们主要是年少不懂事。无论是小说《芳花》还是电影《芳华》,都没有坏人,没有丧心病狂的人,有的是普通的人,平凡的人,他们说了伤害别人的话,做了伤害别人的事,都不是苦心孤诣地设计,而是大势所趋,随性而为,随众而为。好在有刘峰,刘峰让何小曼的人生打上了亮色。

  应该受到谴责的是何小曼的生母。在小说里,何小曼的生父是自杀身亡的,自杀的原因是父亲被打入右倾后母亲的鄙视,他付不起为女儿买油条的几毛钱——钱全被母亲管死了。我记得我的母亲在世时,经常给我们念叨父亲被下放回家时,母亲是如何无限接纳父亲的。我的母亲是文盲,是凭着自己的本能做了那些保护自己的丈夫和儿女的事,这种本能叫善良。

  当然,何小曼的母亲也是可以原谅的,因为那个时代比之更过分的事多了去了,所以何小曼的悲剧与其说是家庭悲剧造成的性格悲剧,不如说是社会悲剧。何小曼参军,并没有摆脱童年的魔咒,她受到环境的欺压,是自己的性格造成的。何小曼在演出时装病,只是希望获得一种受宠的感觉,或者说是替刘峰报复当时的文工团。她上前线,意外成了英雄,人生一下子从最低谷走上了巅峰,这种强烈的反差让她精神错乱——此时,她的人性扭曲达到了极致。

  何小曼是善良的,所以她才会不适应。换个角度说,正因为她生病住进精神病院,我们才觉得她是可亲可近的,她是跟我们一样平凡而朴实的人。电影里,她在草坪上独舞,让我泪流满面,此时的她真正找到了自己。电影的结尾,她终于向刘峰说出了“抱抱我”的要求时,我也是泪流满面的。在刘峰受到处分前往伐木场的时刻,两颗苦难的心走在一起,那是正常不过的。遗憾的是,那时的刘峰刚从圣人被打落在地,还没有完全回归人性,所以没有给何小曼机会,也没有给自己机会。

  何小曼表白十年后,把刘峰从死神哪里拉了回来,两人虽然没有结婚,但无论是小说,还是电影,都向人们昭显了人性的光彩:他们过得很平淡,但很平和。

  很多人评价《芳华》尺度过大,其实细细咀嚼,无论是严歌苓,还是冯小刚,都不是以揭露人性的阴暗为主要目的。人性是复杂的,加缪在《局外人》里强调:“人性之复杂经常会超出人的预期,如果不想承受恶果,就不要去做任何试探人性的事情,不要诱惑,也不要挑战。”

  我在这里要说的是,我们也不要指责。如果我们身处哪样的时代,哪样的环境,我们能比他们好多少?

  看了《芳华》后,几乎所有的人都会感叹“好人没有好报”。其实,“好人好报”是对社会、对人性没有全面认识而发出的美好憧憬。在这个世界上,好人跟好报之间没有必然的逻辑关系,因为世事难料,偶然因素太多;但“多行不义必自毙”,“天作孽,犹可赎;自作孽,不可活”却是真理。

  《芳华》里没有坏人,他们不是冷漠,不是自私,只是少不更事。

  小说和电影各有所长,小说更深刻,更细致,更贴近生活真实,电影更温情。建议大家还是读读小说。
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