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《愚公移山》读后感

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发表于 2019-9-23 15:34:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《愚公移山》读后感
  昆山市通海中学初二(3)班沈莹莹
  《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》,描述愚公带领家人,顶住智叟的讥讽,在邻居和神仙的帮助下,搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为:愚公能用发展的眼光看问题,有恒心和毅力,坚信人定胜天,大智若愚;智叟却“固不可彻”,鼠目寸光,愚不可及;“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬,是“愚公不愚,智叟不智”;作者在给故事角色命名时,故意“错位”。
  然而,联系现实重新审视这则故事,便会觉得:愚公不智,智叟不愚。
  堵塞去路的王屋、太行两座山,“方七百里,高万仞”,单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具,代代相继地去挖山搬土石,蚂蚁啃骨头,不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山,那只不过是神话,子虚乌有,很不现实。所以,智叟对愚公他们的行动提出质疑,是不无道理的。其实,愚公举家搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户,用现在的话说就是“移民”,倒是最明智的。
  况且,为了区区一条山路,硬把好端端的两座山搬掉,彻底破坏了当地的自然景观和生态环境,得不偿失。这是遗害子孙,贻害其他生物,而绝不是造福子孙。
  这是在自身条件很差的情况下,对改造现实的可能性抱有过高的期望,错误地估计或片面夸大主观能动作用,明知不该为和不可为而为之,一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代,我们也曾经重犯这样的错误,吹嘘“人有多大胆,地有多高产”,“大炼钢铁”,“十五年超英赶美”,“跑步进入共产主义”。现在,这种事再也不该重演了。换句话说,要学会科学的估计投入跟产出的比率,不能错误估计或片面夸大人的主观能动性,主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制,尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件,就不应当盲目乐观,甚至刻意夸大回报、吹嘘效益,自欺欺人;就不应当心血来潮,做出罔顾一切,拼命蛮干,投入大,效率低,回报少,劳民伤财的事情。
  粤北的石灰岩地区,大多是石头山,只在石窠、石缝里有一点泥巴,留不住水,只能种点红薯、玉米,而且个小,产量低。所以,山民们食不饱腹,衣不蔽体。哪怕靠山吃山,种植水果、茶叶、菇菌,编制扫帚、箩筐、席帘,制作家具,由于交通闭塞,也难于拿到集市上出售,赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”,向里头投入资金,输送人才,传授技术,也只能改善那里的交通条件,却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件,无法大量提高那里的农作物的产量,不能从根本上让山民们脱贫致富,只能治标,不能治本,经济上也不划算。而且,攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源,还有可能破坏那里的生态平衡。
  自然是人类和其他生物的家园,人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上,再也不能把人与自然对立起来,再也不能鼓吹“人定胜天”,而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然,牺牲自然及其他生物为代价,要走可持续发展的道路。
  所以,必须采取移民政策,让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方,再给一些优惠扶持,让他们脱贫致富,这才是正确的方向。总之,不能重蹈愚公移山那样的覆辙。
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发表于 2019-11-13 08:30:11 | 显示全部楼层
  《愚公移山》读后感

  初中语文助手

  第一篇

  愚公移山的故事,在我国家喻户晓。愚公移山的精神,更是教育了一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。

  2011年,秭归县卫生系统轰轰烈烈地掀起了学习“老三篇”、开展“五讲”整风活动的热潮。这是一次重大的思想教育活动。我个人认为,我国经济形势和发展都发生了巨大变化。我们的时代仍然需要愚公移山的精神。

  愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习,对我们当代的医疗卫生人员而言,更值得学习借鉴。

  学习愚公,就要敢于学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。对于这一点,我佩服得五体投地,决心学习愚公的自力更生精神。

  学习愚公,就要敢于学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。对于这一点,我感受最深,决心学习愚公锲而不舍的精神。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

  第二篇:

  最近,我在家看了《愚公移山》这个故事,这个故事讲的是在很久很久以前,山上住着一户人家名叫愚公,他家门前有两座大山,挡住了他家出去的道路,他们一家人每天总是要绕很远很远的路才能出去,于是愚公就决定要把两座大山铲平。另一个“聪明”的智叟笑他太傻,他说:“山那么大,你是不可能把他移走的。”愚公就回答他:“我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙不绝,而山不会加高,为什么会做不到呢?”于是他就每天这样一直不停地挖,直有一天,他的行为感动了天上的神仙,神仙叫山神把山给移走了。

  看完这个故事,我终于明白愚公为什么可以把山给移走了,是因为愚公有坚持到底、永不放弃的精神,这个精神非常值得我们学习。这让我想起了之前我一直坚持每天练习钢笔字,经常练练就停止了,所以一直到现在字都还没练好,我决定从今天开始每天继续练习写钢笔字,不能轻易就放弃。愚公移山这个故事使我懂得了不管做什么事情都要坚持到底,不能轻易放弃,只要我们坚持,不管任何困难我们都能战胜它。

  第三篇:

  也许你喜欢抗日故事,也许你喜欢童话故事,也许你喜欢神话故事......但我喜欢民间故事。

  最近我读了《愚公移山》一文,我深受感动。

  《愚公移山》讲的是愚公家前面有两座大山,挡住了村民的去路,他想把大山移走。于是他就率领全家老老小小手提锄头开始挖山。邻居智叟就开始嘲笑愚公,可愚公仍然不放弃,最后愚公的精神感动了玉皇大帝,他派夸娥氏的儿子把两座大山都背走了。赞扬了愚公锲而不舍的精神。

  文章最让我感动的是愚公对智叟说的话:“是的,我是老了,在世上的时间不会太多了。但我死了,有我的儿子,儿子死了,还有孙子,孙子又会生儿子,儿子还会有儿子,子子孙孙干下去,不怕大山平不了。”他为什么这样说呢?那是因为愚公有锲而不舍的。所以,为了方便村民的出行,就率领自己的家人去挖山,愚公宁可自己挨累,也要把大山挖走,这是何等崇高的精神啊!

  与其说愚公移山的精神感动了玉皇大帝,还不如说他靠锲而不舍的精神搬走了大山。愚公这种锲而不舍的精神多么值得我学习啊!和他比起来,我差得远了。在学习上,我遇到难题就退缩。例如:数学简单的题我都做不上,主要差在计算题上。因此妈妈给我买了口算题卡。刚开始我还做的认真,可是,不几天,我就坚持不住了。后来考试时,我的计算题还是错。我以后也要像愚公一样,锲而不舍,金石可镂。

  让我们一起向愚公学习吧!
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发表于 2020-4-1 08:04:29 | 显示全部楼层
  《愚公移山》的读后感

  小边儿

  昨天,老师让我们收看《列子》的寓言故事。其中我最喜欢的是《愚公移山》这篇寓言故事。

  这个故事讲了北山有一位老人,名叫愚公。年近九十了,他的家住在两座大山脚下。他苦于大山阻隔,于是,他召集全家人商议:“我想和你们一起,尽一切力量把这两座大山搬掉,开出一条大路。”全家人纷纷赞同。愚公便率领着几个能挑担子的子孙,凿石头,挖土快,再用簸箕和框子把石土运走。有一个邻居嘲笑愚公:“你怎么傻到这种地步呀?凭你的年龄和力气,就连把山上的一棵树拔下来都不容易,又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢?”愚公长叹了口气:“我看你太顽固了,简直不明事理,就算我牺牲了,那还有我的儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子,这样子子孙孙都不会断绝的呀,而且,这两座大山也不会再增加了。”山神听了愚公的话,担心他挖山不止,于是去禀报了玉帝,玉帝听了山神的话,十分感动,就拍大力神去搬走两座大山,从此以后,再也没有大山挡路了。

  在故事中列子用简短的文字生动地描述出了愚公用他的不懈努力和诚恳的心灵感动了天帝,并使他帮助了愚公的故事。

  愚公从来也不愚,他只是坚持着自己的观点,不懈地去向自己所定的目标前进,不畏惧困难,有深远的目标,有不为他人所言而动摇的坚强内心,只是默默地奉献着。其实他可以只顾着自己搬离这深山,但他没有,他想念着村中的亲邻,以最诚挚的心奉献着,也正是这样养诚心感动了天帝,也使拿着蛇的山神畏惧不已,害怕愚公这样不停地干下去从而使那高大无比的山被移除,神并不是万能的,而人是有无限可能的,只要你愿意坚持,同样使神畏惧。由此,我也听取了毛泽东毛主席开拓新疆时的那句话“人定胜天!”
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发表于 2020-4-15 07:55:33 | 显示全部楼层
  《愚公移山》读后感

  骆昊睿 骆之睿语

  今天,在老师的推荐下读了《列子》,我读了《列子》中的汤问篇,汤问篇中《愚公移山》《大禹治水》《夸父追日》《两小儿辩日》等。我最喜欢里面的寓言故事——《愚公移山》,因为,故事给我很大的启示:不管做什么都要坚持,也要竭尽全力,努力才有收获的道理。

  《列子》中愚公移山主要讲述愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

  文章中:在太行、王屋两座大山, 而年近九十岁的愚公面对大山,因为道路堵塞,进出都要绕许多的弯路,为了子孙后代,愚公想法设法削平阻扰,凿山开路,坚持不懈的为移山大业作出努力,感动了上天,使玉帝派夸娥氏的两个儿子下凡去把王屋、太行两个大山移动到现在的位置。

  这个 《愚公移山》寓言故事是我们很熟悉的文章,里面的愚公精神是一种很值得我们学习的品质,现在这一篇文章中,却发现提倡人们最值得拥有一种精神的原因,那就是:提倡“愚公精神”的原因。

  这则故事,主要是歌颂那些坚持不懈、锲而不舍、努力奋斗的人们,为了他人的生活所付出汗水和努力。

  而我们现在的优越生活,都是先辈们依靠自己的拼搏精神一点点为我们打造出来的,我们应该感到自豪。我们更应该学 习他们的精神,在没有先进设备,利用双手和勤劳的智慧消除阻扰。而现在是初中生的我,主要任务就是学习,学以致用。学习愚公坚持不懈奋斗努力的精神,讲究学习方式,勤于补拙。所以说:我们应该学习愚公精神,并支持愚公精神。

  在《列子》中的寓言故事还有很多个,比如学过的《两小儿辩日》《夸夫追日》等。那就让我们一起去品读和赏析国学的魅力吧!
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