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剃发易服的伤害大还是贡献大?
剃发易服伤害大对于不肯剃发易服的汉人则举起屠刀大肆杀害。而剃发易服对以汉族为主体的中国人造成了不可估量精神伤害和严重破坏了中国几千年来的文化传承。
然而，清朝在统治过程中也存在一些矛盾和冲突，例如剃发易服政策引起的反抗和不满。总的来说，清朝对中国的贡献和伤害都是存在的，具体影响程度需要从多个角度进行观察和分析。
就相当于满人连民族的习性都没有了。满人入关之后不惜余力也要剃发易服F，即使全国汉人都反对，也不松口，这是文化的不自信和统治者的残暴行为有体现。不过后来满人还是被汉化，彻底的融入到了了中华文明的大家庭当中。
“剃发易服”就是一个无比狠毒但却极其有效的方法。
肯定不好，这是中国一段亡国史，是对汉民族与汉文化的羞辱和阉割，是汉人被奴役的象征。同时在朝鲜，他们以能着中国传统服装汉服而自豪。
在古代,剃发居然是刑罚?
1、髡刑，也就是剃发，从上古时代开始就是“五刑”之一，是一种耻辱刑。光从三国就能看出各种剃头大戏：北方大佬曹操曾因为马踏良田犯下死罪，最后用“割发代首”来打圆场。
2、剃光头在我国古代作为刑罚，即为髡刑，最早见于《周礼》，而盛于秦汉。古人将髡刑与其他肉体刑罚并列，除作羞辱惩罚外，还认为是对其生命健康的损害。
3、古代髡刑剃光头 ：剃光头在中国古代作为刑罚，即为髡刑，最早见于《周礼》，而盛于秦汉。古人将髡刑与其他肉体刑罚并列，除作羞辱惩罚外，还认为是对其生命健康的损害。
4、在古代中国秦朝开始，剃光头就是一种刑罚，叫做髡刑，指剃光犯人的头发、胡须和鬓毛这是一种羞辱刑，意在从人格上贬低犯人，在精神上对犯人予以打击。这通常作为徒刑的附加刑，被经常采用。
5、头发所蕴含的意义，已经成了一种信仰，而且跟“孝”这个字牢牢的绑定在了一起。我们会把伤及肉体，感到疼痛的刑罚称为酷刑，很难想象剃发有一天也会成为酷刑之一。
6、”髡刑与墨、劓、剕、宫等肉刑同属损害人身体完整的刑罚，因为古人将发作为“体”的一部分。三国曹魏时有完刑，实际也是髡刑，就是完全剃去受刑者的头发，使其头成丸状。
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和尚和尼姑定期剃发吗?
1、剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。——《佛说四十二章经》去须发是为喻六根清静。
2、和尚剃光头的原因是为了减少对头发的装饰和打理，以减少执着和欲望。无论古代还是现代，人们对发型都是比较重视的，不同的发型能给人带来不同的美感。尤其是女人，还会在头发上装饰很多饰品。
3、和尚和尼姑一定要剃光头，表明世上俗事俗物已了，头上的点叫戒疤 和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵。就是等级的表示。
4、发愿出家的男女青年，要在寺庙见习一年以上时间，因缘成熟后，才由住持或住持委派其他僧人为其剃度。剃度的仪式也不如过去繁冗。而且，剃除须发是由理发师一次完成。剃度师只是拿起剃刀，一边念剃发法语，一边象征性地剃一下。
5、有的地方和尚给尼姑剃头合适。剃度，佛教出家侣僧剃发受戒的一种仪式，佛教认为剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名。唐·顾况《虎丘西寺经藏碑》：叔讳七觉...神龙初，八岁剃度，万会一览，学际天人。
清朝颁布剃发令,百姓必须留辫子,那秃头或者光头的人该怎么做呢?_百度...
清朝时只需剃发留辫，辫长没有规定。所以，不是完全秃顶的人，只需要把额头和两边都剃掉(好痛苦，头发也不多)，然后在头上梳一个象征性的辫子。辫子短一点没关系，只要有。
根据揭帖透露的信息，顺治二年（1645年），清朝正式颁布“薙法令”后，已经被革职在家的陈奇瑜，由于“年老剃头发脱，遂将两鬓及脑后头发未剃，一面遮护”。
秃顶的人或者光头，不是自己不愿意留辫子，可以去衙门开具证明。
但是不是说自己秃顶就不要有辫子的，还是把两边剃掉，留一点点头发就行了，这样的话就能够表明自己的态度。所以重要的不是留不留辫子，而是自己是不是愿意去留辫子。