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《围城》读后感

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发表于 2017-4-7 08:21:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
  约书读后感:读《围城》的观后感

  褚琴 大学生悦读会

  很早就听说过这么一句话:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进来。但是,很可惜,总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本心仪已久的著作。

  这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻,在者就是那一个个个性鲜明的人物,正是这两点,让我对此书着迷不已。

  先来说说此文中到处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起,而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸,用政治家的大话比喻女人的大眼睛,用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭,新鲜!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故,也许只有向钱钟书先生这种学贯中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心应手,用的那么生动幽默吧?!

  这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊,简直是五花八门,什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德,却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗,在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中,主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

  读过此书的人都知道,方鸿渐是一个典型的知识分子,但是他为人不求上进,游戏人生,最要不得的就是此人极度虚伪。买了假文凭,却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老,却又扭扭捏捏,屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言,他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己,而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。说谎就是说谎,但又偏偏和良心扯上了关系,真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了,干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧,免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表现吧,也正是因为如此,他才会被一圈一圈的“围”起来。但是,在这种种的缺点之中,他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进知识分子”,但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中,他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒,说这是最不合理的,这样一来,显的他还有那么点让人赞同的地方。

  总之,这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的:在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没忘记他们是人类,只是人类,具有两足无毛动物的基本根性。

  或许,《围城》的文学价值正在此吧,这书中的主人公不光是三四十年代知识分子的缩影,也是现在,甚至是将来,社会中某些知识分子的预见。而书中的社会也正是不论什么年代的人都不愿正视的社会。

  文/武汉东湖学院:褚琴

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 楼主| 发表于 2017-4-12 08:29:39 | 显示全部楼层
  信仰、热情和力量——读后感《围城》

  《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。

  围城故事发生于1920到1940年代。主要描述了主角方鸿渐的情感纠葛及生活轨迹。在不同的“围城”中发生的各式各样的故事。

  《围城》虽然只是一部小说,其中的事件、人物、心理都是虚构的,可是小说向我们呈现的世界却很逼真。“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人在本职工作上能够兢兢业业,而有的人则干什么怨什么,频繁跳槽,但也难以找到称心如意的工作,只会觉得别人的工作好,而厌烦本职工作,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,又回头想起原来工作的种种好处。但是我们要知道,这个世界上是没有后悔药的,每个人都必须为自己的决定买单。

  书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动、无能、意志不坚定、经不住诱惑的人,更是一个失败的被围之人,他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,也因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持一点做人的尊严。但是我们知道,乱世是英雄或枭雄的天下,懦弱者是注定要失败的。所以,懦弱无能的方鸿渐是注定要失败的。

  现代社会的竞争愈加激烈,有更多的人为了自己的利益被围城所困。不论家庭、婚姻、工作都是我们现今面临的一个又一个的围城,这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣,在各个围城中勾心斗角,明争暗斗,甚至不是你死就是我亡,人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。

  在我看来,做人必须要有原则,应该用正当的手段去完成自己的目标。要做事,必须先学做人,如果一个人连最基本的做人原则都丢掉的话,即使目标达到了,也是不能称之为成功。不管过去和未来的生活是高是低,做到问心无愧就好。

  冲压二车间陈磊
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 楼主| 发表于 2017-4-27 08:34:54 | 显示全部楼层
  《围城》读后感

  王佳利

  “城中的人想出去,城外的人想冲进来”,也许你没看过《围城》这本书,但你一定听过这句话。《围城》这篇小说堪称中国近、当代小说中的经典之作,我在大学的时候读过一遍,现在回想里面的故事,已经渐渐模糊,加上最近把陈道明和吕丽萍主演的《围城》电视剧看了一遍,又重拾我对《围城》里面的人物、故事的记忆。与当初不同是,以现在的年纪加上经历过这几年的生活后再去看它的时候,心境是不一样的,感受更是不一样的。也许,多年后再去读它,更是不一样的思绪,《围城》就是这样一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。下面就是我对《围城》的一些理解和感受。

  1

  《围城》里的整个生活都似在一个围城

  书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。

  总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  2

  《围城》穿透表象,直达人性和灵魂的深处。

  在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,《围城》深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失的情感。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧,不禁让你感慨生活本身,“深于一切语言,一切啼笑”。

  方鸿渐是一个带着玩世的态度处世、又有点良心的知识分子,他希望做个大人物,但是他懦弱、缺乏原则的性格,似乎就决定了他的一生。也构成了他一生的第一圈"围城"。

  方鸿渐的第二圈"围城"就是给他带来多灾多难的假学位。在买假文凭之前,他为自己找了找了最好的籍口"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据"。买了文凭还觉得有损道德,说了谎话,还要讲良心,使得这个讲了良心的谎话变得不伦不类。既然讲良心,就别买学位了。既然都不讲良心了,就把学位发扬光大也好,可结果呢,害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈"围城",是他在处理感情问题时候的玩世态度,最终也落个自食婚姻苦果的结局。也许从第一圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈“围城”,就决定了会有第三圈“围城”了。正所谓,性格决定了行为,行为决定了他的一生。

  在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。要知道,社会上只有两种人能够混得“好”。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城府,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。

  袁世凯用了多少手段才当上大总统乾隆是如何登上皇位的,就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  《围城》一方面以幽默的语调,批判、调侃当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为。一方面也写出了人们不愿意正视的、真实的社会环境。同时也在阐明一些东西,直达人性和灵魂的深处。

  3

  《围城》似一面人生的镜子

  书中说“婚姻是围城,人生是围城,围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。人生的愿望大都如此,永远存在着永恒的困惑和困境。”是的,我们也是生活在无形的围城中。钱钟书先生只把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合。《围城》似一面人生的镜子,使我们看清我们身边同样的一座围城。

  当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角,比书中更加激烈也更凶险。公司、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同事间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拼杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

  生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我们心中永远存在这种美好的理想。

  总而言之,《围城》不论是批判当时人的做事行为,还是调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,还是揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。钱钟书先生真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

  (文:王佳利)

  来源:臻于至善lw,欢迎分享本文,转载请保留出处。
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 楼主| 发表于 2017-6-19 08:29:28 | 显示全部楼层
  《围城》读后感

  勤哥 庸人自娱

  提起《围城》,大概没有不知道的。其中那句“城里的人想出去,城外的人想进来”更是耳熟能详。起初,我知道《围城》也是因为这句话。这是一本我一直想读却没有读的书。因为从小我们就被告知小说是不能读的,只有课本才是好的,所以直到现在读小说还是满满的罪恶感。这病根或许永远也不能消除了。也是前几天刚读了杨绛先生的《我们仨》,《围城》的诱惑就再也挡不住了。

  读《围城》的第一感觉是读不懂。毕竟这部书的所塑造的人物都是近代的知识分子。读这样的内容是要有些内功的。我这个近于文盲的农民工,只能跟着感觉简单地欣赏一下故事的情节了。网上的书评非常多,也都非常好,所以我照例只说一些我所能感受到的一些东西。

  伟大的作品,其创作过程是非常艰苦的,作家是在用生命在创作。著名的作家路遥就是因为过于劳累而英年早逝的。同时,作家在受尽磨难后又会狠狠地折磨我们读者一番。《红楼梦》折磨我们几百年自不必说。路遥的《平凡的世界》、霍达的《穆斯林的葬礼》读完都会让人大病一场。读《围城》的感觉也不好受,这几天我就吃不好,睡不香。睡梦中把自己变成了方鸿渐,替他四处寻找唐晓芙。醒来发现自己已经泪流满面(真傻)。

  读完小说,我有一个疑问:钱老为什么要把这个浑身都是缺点的方鸿渐作为故事的主角。原来这是一部讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。那么方鸿渐是不是也是他要讽刺的对象呢?应该也是。或者他是一个值得同情的人。就像林黛玉不是最完美的形象,却成为《红楼梦》的主角那样,方鸿渐身上承载着那一代知识分子身上所有的不幸。

  方鸿渐性格优柔寡断、不更世事而又玩世不恭。他的这些性格缺陷导致他犯下一连串的错误。造就了他悲剧的人生。在轮船上,他经不住鲍小姐的引诱,迷失了自己。这一切又不幸被苏小姐看在眼里。回到上海后,国内国际局势开始变得紧张,生活、事业各种不顺心,寂寞无法消遣,只好再次联系苏文纨。这个大家闺秀非常优秀,但是太工于心计,喜欢被男人争夺的感觉。几个男人被她玩弄于股掌之间。而真正让她心动的人是方鸿渐。偏偏方鸿渐对她并无兴趣,他遇到他真正爱的人唐晓芙。此时他应该尽早跟苏小姐表明心迹,可是他犹豫不决,最后在苏小姐的恩威并施下还吻了她。气急败坏的苏小姐揭穿了他的“真面目”,于是他跟唐晓芙的爱情画上了句号。读到这里,我想起了《理智与情感》里的威洛比,他之前也是放荡不羁,四处沾花惹草。等到遇到真正爱的人,想要专心对她的时候已经没人信的了。很令人痛心。这样的结局也是他懦弱的性格所注定的。唐晓芙怒斥他不堪的过去的时候,是期待他的申辩的,就算理由站不住脚,或许也会被原谅的。然而,他没有!望着方鸿渐大雨中离去的背影,我多么希望他能回头,再试一次!可是,如果他真的那么做了,他就不是方鸿渐,而是赵辛楣。直到他把书信还给唐晓芙,我心里还存着一丝侥幸。陪着他一路颠沛到了三闾大学,看着他跟孙柔嘉订婚、结婚。才终于不舍地放弃这种不切实际的想法。在香港,方鸿渐夫妻见到了苏小姐,我多么希望他也能有机会再见到唐小姐一面!可这终究是妄想。直到最后我们可怜的方鸿渐再也没有见到唐晓芙。

  也难怪,在整部《围城》里面,唐晓芙是唯一完美的形象。钱先生是这样描写唐晓芙的:“唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。”钱先生自己偏爱唐晓芙,根本不愿意把她嫁给方鸿渐,她就这样永远完美地留在我们的心中。

  方鸿渐跟孙柔嘉结婚,我并没有感到欣慰,反而觉得很难过。因为这不是他的本意,他是被操纵的。而且他并没有意识到这一点。是得了好友赵辛楣的点醒才猛然醒悟的。这种无爱的婚姻,再加上他本身不更世事,矛盾自然不断升级,最后感情破裂。钱先生花了大量的笔墨描述他们夫妇吵架的情景。写得极其逼真。有很强的现场感。看的时候就会跟着它一起难过、生气。这些情节也会给读者一些启发。比方说,夫妻在不可避免要吵架的时候,要尽量不要把话说得太重。很多时候双方本来都不想吵,但为了维持那点脆弱的自尊,互不相让。如果遇上一些意外的因素,结果很可能就会失控,最后就一发不可收拾。

  《围城》所要描述的当然不仅仅是这些,它还蕴含这更高深的东西,有些我还无法领会。卢梭说:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”我想《围城》也有这个意思。方鸿渐想突破传统思想的围城,搞“自由恋爱”,被父亲喝止;他想做一个自由的游学者,却没有想到学位是一座围城;他逃离上海,进入三闾大学的围城,等他跟孙柔嘉结婚,以为可以躲进温柔的港湾,却原来婚姻也是一座围城;婚姻失败以后等待他的是什么呢?无疑是一座接一座的围城……

  我喜欢方鸿渐,同情他,叹息他同时也怨他不够坚定。我在他身上看到了我自己。我是他的低级版。希望你也会喜欢他,要是你没有读过,可以读一读。读原汁原味的作品当然最有收获。
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 楼主| 发表于 2018-1-9 08:18:24 | 显示全部楼层
  《围城》读后感

  害怕的宝子琦 琦琦的后花园

  初中时候读过《围城》,实在是看不懂,读了几页就丢下了。现在读感觉就不大一样了,这钱钟书真是成了精,好毒哦。若真有上帝视角,他老人家冷眼旁观这人间,再写实地把每个人心里的小九九和弯弯绕讲出来,差不多就是《围城》了。看完只觉得女人真可怕,男人也好不到哪儿去。还对未来隐隐约约生出点恐惧——还是别太期待,怕也是围城罢了。这本书之所以受欢迎,因为大家多少都是书中人吧,看完会心苦笑。

  钱钟书先生的幽默讽刺真是让人好笑好气又有点痛,恨不得捂住他的嘴,别说了别说了,老瞎说什么大实话!看书的时候就顶讨厌书里的人,连小孩子也不招人喜欢。看到后面真是烦死了孙柔嘉,好个装模作样的女人 。结婚前一副柔柔弱弱小白莲的样子,婚后吵起架来像把机关枪。好几次我都恨不得撸起袖子冲上去替方鸿渐跟她吵:“对,你就是又凶又丑的臭婆娘!我是不爱你,满意了吧?”方鸿渐也是个没出息的,一个大男人一天到晚靠亲戚和朋友找工作,难怪被人瞧不起,果然有钱才能腰杆硬。也就赵辛楣和唐晓芙还勉勉强强吧。我就在琢磨这是为什么啊?想来想去,可能是这些人都太自私了,自私的范围又太狭窄,来来回回那么点事儿。教授们之间的办公室政治就不提了,还有家常里短的一地鸡毛。比如什么哥哥嫂嫂为妹妹谋婚事是怕拖累自家,甚至怕未来一起住“会抢了自己孩子的聪明”。这都什么人!哎呦,看得人心灰意冷。可人不都是这样吗,你可以过得好,但是不能比我更好;我可以过得不好,但是你要过得比我更糟。有时候真怪可怜的,人要和人性做斗争得多难啊。

  感恩现代化,城市化把人从一大家子的泥潭里拔了出来,要是像以前那样一大家子人住在一起,非得愁死我。妯娌啦、婆媳啦、兄弟姊妹之间啦,都太难处了,人情世故是门大学问,得察言观色八面玲珑能说会道。再亲近的人,天天在一起都会觉得讨厌的。不过要说句公道话,才不是只有中国人这样呢。《摩登家庭》够美好了吧,Cam和Gloria平时一对亲热的小姐妹,他们两家暂住在一起时不也是鸡飞狗跳吗。而且美国人也倒是非好不好?也在背后说彼此坏话的哎。所以我宁可忍受城市里自找的孤独,也不想要甩不掉的热闹。

  “世事洞明皆学问,人情练达即文章”,以前觉得庸俗,现在觉得精辟。

  最后,引用豆瓣网友“我不是盆栽啊”的评论:男人的西服、礼帽、衬衫、皮鞋。女人的旗袍、高跟鞋、草帽、丝巾。统统被夺了去,他们赤裸裸的、所有真实与不堪全摊开来。男人的怯懦,女人的刻薄。血液流动,肌肉收缩,蓝的静脉,红的动脉,白色泛黄的骨骼。这是唯唯诺诺的、自大的、逃避着的、自欺欺人的中国人。有人的地方就有政治。男男女女,也不过一场博弈。可是我们谁也离不了谁。还是冯唐坏水最多:他说希望上天安排张爱玲和钱钟书凑一对,看谁刻薄死谁!

  以下是摘抄的书中的经典段落:

  写景:

  夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。

  天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里。衬了这背景,一个人身心的搅动也缩小以至于无,只心里一团明天的希望,还未落入渺茫,在广漠澎拜的黑暗深处,一点萤火似的自照着。

  满天的星又密又忙,它们声息全无,而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新刻露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮,月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。

  客堂一扇窗开着,太阳烘焙的花香,浓得塞鼻子,暖得使人头脑迷倦。这些花的香味,跟葱蒜的臭味一样,都是植物气息而有荤腥的肉感,像从夏天跳舞会上头发里发泄出来的。

  写人:

  孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里的中国人的脸。

  苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。

  唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。

  过些时,他才像从昏厥里醒过来,开始不住地心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦,当时没工夫辨别滋味,现在,牛反刍似的,零星断续,细嚼出深深没底的回味。

  精句:

  忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

  那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

  她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。

  因此恍然大悟,撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

  年龄是个自然历程里不能超越的事实,就像饮食男女,像死亡。有时,这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同,年辈的老少总替你隐隐分了界限,仿佛磁器上的裂纹,平时一点没有什么,一旦受着震动,这条裂纹先扩大成裂缝。

  办行政的人有他们的社交方式。自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。

  幽默讽刺:

  苏小姐理想的自己是:“艳如桃李,冷若冰霜,”让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右,这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。

  有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。

  鸿渐然发现西洋人丑跟中国人不同:中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑得像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑 得有计划,有作用。

  鸿渐暗笑女人真是天生的政治家,她们俩背后彼此诽谤,面子上这样多情,两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫,怕也不过如此。

  从前受了气只好闷在心里,不能随意发泄,谁都不能够像对太太那样痛快。父母兄弟不用说,朋友要绝交,用人要罢工,只有太太像荷马史诗里风神的皮袋,受气的容量最大,离婚毕竟不容易。柔也发现对丈夫不必像对父母那样有顾忌。但她比鸿渐有涵养,每逢鸿渐动了真气,她就不再开口。她仿佛跟鸿渐抢一条绳子,尽力各拉一头,绳子迸直欲断的时候,她就凑上几步,这绳子又松软下来。气头上虽然以吵嘴为快,吵完了,他们都觉得疲乏和空虚,像戏散场和酒醒后的心理。

  下面一段话摘自杨绛先生的 记钱钟书与《围城》 。共勉,一起多读书,即使是天才也是要努力的:

  钟书在他父亲的教导下“发愤用功”,其实他读书还是出于喜好,只似馋嘴佬贪吃美食:食肠很大,不择精粗,甜咸杂进。极俗的书他也能看得哈哈大笑。戏曲里的插科打诨,他不仅且看且笑,还一再搬演,笑得打跌。精微深奥的哲学、美学、文艺理论等大部著作,他像小儿吃零食那样吃了又吃,厚厚的书一本本渐次吃完,诗歌更是他喜好的读物。重得拿不动的大字典、辞典、百科全书等,他不仅挨着字母逐条细读,见了新版本,还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上。他看书常做些笔记。
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