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九章算术读后感

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发表于 2016-2-26 16:34:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
姐妹们我求求你们快去看《一级律师》!木苏里的年下它依然很香啊,顾晏和燕绥之绝配!他就是那种不同于的一天把我爱你放在嘴边,但是却每一个细节都会体现出我是你的伴侣的那种,平安美好。“长久是多久。”“到所有身份从世界上注销的时候。”“永不消逝的爱。”大家看看吧!!!我跪下来球球大家了我真的超级无敌推荐。
  《九章算术》是中国古代数学专著,是《算经十书》(汉唐之间出现的十部古 算书)中最重要的一种。魏晋时刘徽为《九章算术》作注时说:“周公制礼而有九数,九数之流则《九章》是矣”,又说“汉北平侯张苍、大司农中丞耿寿昌皆以善算命世。苍等因旧文之遗残,各称删补,故校其目则与古或异,而所论多近语也”。
  《九章算术》的内容十分丰富,全书采用问题集的形式,收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题,其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤,但没有证明),有的是一题一术,有的是多题一术或一题多术。这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰(音cui)分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股九章如下所示。原作有插图,今传本已只剩下正文了。
  《九章算术》共收有246个数学问题,分为九章、它们的主要内容分别是:
  第一章“方田”:田亩面积计算;提出了各种多边形、圆、弓形等的面积公式;分数的通分、约分和加减乘除四则运算的完整法则。后者比欧洲早1400多年。
  第二章“粟米”:谷物粮食的按比例折换;提出比例算法,称为今有术;衰分章提出比例分配法则,称为衰分术;
  第三章“衰分”:比例分配问题;介绍了开平方、开立方的方法,其程序与现今程序基本一致。这是世界上最早的多位数和分数开方法则。它zuowen.zk168.com.cn奠定了中国在高次方程数值解法方面长期领先世界的基础。
  第四章“少广”:已知面积、体积,反求其一边长和径长等;
  第五章“商功”:土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外,还有工程分配方法;
  第六章“均输”:合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。今有术、衰分术及其应用方法,构成了包括今天正、反比例、比例分配、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。
  第七章“盈不足”:即双设法问题;提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题,以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。这也是处于世界领先地位的成果,传到西方后,影响极大。
  第八章“方程”:一次方程组问题;采用分离系数的方法表示线性方程组,相当于现在的矩阵;解线性方程组时使用的直除法,与矩阵的初等变换一致。这是世界上最早的完整的线性方程组的解法。在西方,直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的线性方程的解法法则。这一章还引进和使用了负数,并提出了正负术——正负数的加减法则,与现今代数中法则完全相同;解线性方程组时实际还施行了正负数的乘除法。这是世界数学史上一项重大的成就,第一次突破了正数的范围,扩展了数系。外国则到7世纪印度的婆罗摩及多才认识负数。
  第九章“勾股”:利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的。提出了勾股数问题的通解公式:若a、b、c分别是勾股形的勾、股、弦,则,m》n。在西方,毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况,直到3世纪的丢番图才取得相近的结果,这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容,在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式,在国外到19世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。
  《九章算术》确定了中国古代数学的框架,以计算为中心的特点,密切联系实际,以解决人们生产、生活中的数学问题为目的的风格。其影响之深,以致以后中国数学着作大体采取两种形式:或为之作注,或仿其体例着书;甚至西算传入中国之后,人们着书立说时还常常把包括西算在内的数学知识纳入九章的框架。 然而,《九章算术》亦有其不容忽视的缺点:没有任何数学概念的定义,也没zuowen.zk168.com.cn有给出任何推导和证明。魏景元四年(263年),刘徽给《九章算术》作注,才大大弥补了这个缺陷。
  《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作;其中盈不足的算法更是一项令人惊奇的创造;“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。在代数方面,《九章算术》在世界数学史上最早提出负数概念及正负数加减法法则;现在中学讲授的线性方程组的解法和《九章算术》介绍的方法大体相同。注重实际应用是《九章算术》的一个显著特点。该书的一些知识还传播至印度和阿拉伯,甚至经过这些地区远至欧洲。
  《九章算术》是几代人共同劳动的结晶,它的出现标志着中国古代数学体系的形成。后世的数学家,大都是从《九章算术》开始学习和研究数学知识的。唐宋两代都由国家明令规定为教科书。1084年由当时的北宋朝廷进行刊刻,这是世界上最早的印刷本数学书。
  所以,《九章算术》是中国为数学发展做出的一杰出贡献。

本be美学狂热爱好者疯狂安利《缚耳来》!全文总结一句话就是:“穷途末路也好,胜过在黑暗里永远走不到尽头。”那种从一开始就注定的不得不接受的悲剧艺术一直很能打动我,一个人没有办法反抗甚至从没有想过哦原来还可以反抗的那种宿命的安排很绝妙,就是一种你完全可以带着三观去看,但是不舍得带着三观接受故事的走向,这种看文过程中的矛盾感也是此文灵魂的一部分,总之是一篇优秀的be作品。
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 楼主| 发表于 2016-2-26 16:35:28 | 显示全部楼层
  《九章算术》:数学江湖中的“独孤九剑”
  若问金庸江湖中哪套剑法最厉害,十有八九都会想到“独孤九剑”。那位俨如神话的剑魔独孤求败,终其一生欲求一败而不得,大抵是所有剑客们心向往之的至高境界。其实在数学江湖中也有一套“独孤九剑”,那便是被誉为“中国数学圣经”的《九章算术》。
  刘徽(225~295),山东邹平县人,魏晋时伟大数学家,中国古典数学理论的奠基人之一,著有《九章算术注》和《海岛算经》。
  《九章算术》作者不详,师承不明,无门无派,身世神秘,仿佛天外飞仙般突然降临江湖,一出现便惊艳了众生,引得历代名家尽折腰,甘愿殚精竭虑,纷纷为之作注,九章之学,遂成大宗。
  如此经典,非圣贤不能为。魏晋数坛盟主刘徽归戴周公,“周公制礼而有九数,九数之流则《九章》是矣”,又云西汉张苍、耿寿昌曾“因旧文之遗残,各称删补”。若斯言足征,则《九章算术》之渊源,实可远溯千年,至迟于西汉初期已见成书,其后递经修订,于东汉初期已传定本。
  正如“独孤九剑”有九式一样,《九章算术》当然也有九章,每章研习一术,分别是方田术、粟米术、衰分术、少广术、商功术、均输术、盈不足术、方程术、勾股术,合称“九术”,即九种算法,不过听起来怎么都像是武功秘诀或兵战奇略。
  刘徽《九章算术注》
  中国人重务实而轻务虚,《九章算术》亦不屑于纯粹的数理推演,凡所研习,莫不与社会生活息息相关。对此,刘徽曾有精辟的论述:方田者,“以御田畴界域”;粟米者,“以御交质变易”;衰分者,“以御贵贱禀税”;少广者,“以御积幂方圆”;商功者,“以御功程积实”;均输者,“以御远近劳费”;盈不足者,“以御隐杂互见”;方程者,“以御错糅正负”;勾股者,“以御高深广远”。
  可见,《九章算术》所要解决的是诸如田亩丈量、粮食折换、商品交易、物资分配、土木工程、水利建设、赋税缴纳、徭役摊派、盈亏平衡等方方面面的问题,是基于现实的需要,而非偶发的兴趣,故而所要探究的也是如何计算面积、体积、容积,如何进行分数运算、比例运算、等差运算、正负数运算,如何开平方、开立方,如何求解多元线性方程组,如何运用勾股定理测高望远等实用实效的数学方法。
  剑有剑招,算有算题,“独孤九剑”须得从一招一招练起,《九章算术》也得从一题一题做起。整部《九章算术》说到底就是一本算题集,共列举了二百四十六道算题,每题皆有问有答有解。这又好比二人对剑,一人出招,一人接招,至于如何见招拆招,则全赖“九术”之妙用。
  看来欲有所进境,是非动手不可了。不妨就从每章各抽一题,以期略尽管窥之责。
  以粟换米
  今有粟一斗,欲为粝米,问得几何?(粟米章)
  国以农为本,民以食为天,粮食在古代不但是赋税的大宗,交易时更堪比金银等硬通货,因此粮食的兑换和折算问题,一直是朝廷和官府的头等大事。〈粟米章〉开篇就明示“粟米之法”,列出了二十种谷物及米饭的换算比率,相当于一份汉代的粮食换算表,即以本题而言,粟率五十,粝米率三十。
  粟是中国北方主要的粮食作物,俗称“谷子”,去壳后俗称“小米”,粝米就是糙米。本题的意思是,根据“粟米之法”所列的比率,问一斗谷子能换多少糙米?
  那么,具体该如何换算呢?这就要借助“今有术”。所谓“今有术”,其实就是四项比例算法,因每问开头常冠以“今有”二字,故得此诨号。其修炼口诀曰:“以所有数乘所求率为实,以所有率为法,实如法而一。”以公式表示即是:
  所求数=所有数×所求率/所有率
  本题是以粟来兑换粝米,粟数为所有数,粝米数为所求数,粟率为所有率,粝米率为所求率。依今有术之法:
  粝米数=粟数×粝米率/粟率=1斗×30/50=0.6斗
  汉制十升为一斗,故答曰:“为粝米六升。”
  五爵分鹿
  今有大夫、不更、簪袅、上造、公士,凡五人,共猎得五鹿。欲以爵次分之,问各得几何?(衰分章)
  古代以爵级为赐,大夫、不更、簪袅、上造、公士都是战国之初已有的官爵名称,爵数各有等差,依次为大夫五,不更四,簪袅三,上造二,公士一。本题要求将猎得的五只鹿,按爵级予以赏赐,分配比例即为爵数,问五爵各得多少?
  今有术解决的虽是按比例交换问题,但同样可以适用于此处的按比例分配问题,由此便形成了衰分术。衰(cuī)即差别之意,衰分即按差别来分配。本题所给出的算法是:“列置爵数,各自为衰,副并为法。以五鹿乘未并者各自为实,实如法得一鹿。”
  所谓“列置爵数,各自为衰,副并为法”,就是把分配比例依次列出,以各率相加之和作为除数:
  5:4:3:2:1
  5+4+3+2+1=15
  所谓“五鹿乘未并者各自为实,实如法得一鹿”,就是用五鹿之数乘以五爵各自在分配总率中所占的比例,即可求得各自应得鹿数:
  大夫应得鹿数=5鹿×5/15=1又2/3鹿
  不更应得鹿数=5鹿×4/15=1又1/3鹿
  簪袅应得鹿数=5鹿×3/15=1鹿
  上造应得鹿数=5鹿×2/15=2/3鹿
  公士应得鹿数=5鹿×1/15=1/3鹿
  故答曰:“大夫得一鹿三分鹿之二,不更得一鹿三分鹿之一,簪袅得一鹿,上造得三分鹿之二,公士得三分鹿之一。”
  本题中还涉及到了分数运算法则,这在〈方田章〉中有更为详尽的论述,包括约分(分数化简法)、合分(分数加法)、减分(分数减法)、乘分(分数乘法)、经分(分数除法)、课分(分数比较大小)、平分(分数求平均值)及大广田(带分数乘法)——千万别被它们古奥的名字唬住,其实都不过是最基本的分数加减乘除四则运算罢了,当代的初中生人人皆会。
  四县均输
  今有均输粟,甲县一万户,行道八日;乙县九千五百户,行道十日;丙县一万二千三百五十户,行道十三日;丁县一万二千二百户,行道二十日,各到输所。凡四县赋,当输二十五万斛,用车一万乘。欲以道里远近、户数多少,衰出之,问粟、车各几何?(均输章)
  所谓“均输”,就是平均分配运输负担。本题中县户有多少之差,行道有远近之异,欲其均等,故各令行道日数约户为衰分,行道多者少其户,行道少者多其户。
  甲县衰分=10000户/8日=125
  乙县衰分=9500户/10日=95
  丙县衰分=12350户/13日=95
  丁县衰分=12200户/20日=61
  已知衰分,就可以运用前已熟悉的衰分术,很容易地计算出各县当输的粟数和当用的车数了,答曰:“甲县粟八万三千一百斛,车三千三百二十四乘。乙县粟六万三千一百七十五斛,车二千五百二十七乘。丙县粟六万三千一百七十五斛,车二千五百二十七乘。丁县粟四万五百五十斛,车一千六百二十二乘。”
  这只是均输术最正经的应用,事实上,它还可以解决一些不大重要却很有趣的小问题,例如数学史上著名的“凫雁相逢”问题:
  今有凫起南海,七日至北海;雁起北海,九日至南海。今凫雁俱起,问何日相逢?(均输章)
  凫即野鸭,雁即大雁,野鸭从南海飞到北海需要七天,大雁从北海飞到南海需要九天。野鸭和大雁同时分别从南海和北海出发,问多少天可以相遇?
  本题虽然简单,却包含了均输术中的时日、路程、速度等几乎所有的元素,是典型性非典型题,反映了中国古代在处理与比例分配相关的分数运算时的基本思维——“齐同”,化异分母为同分母叫“同其母”,要保持分数值不变,还必须“齐其子”,母同子齐以后才可以进行加减运算。所以,“凫雁相逢”的解法是:“并日数为法,日数相乘为实,实如法得一日。”也就是说,以各自需要的天数之和为除数,以各自需要的天数之积为被除数,这样就得到日数。答曰:“三日十六分日之十五。”
  (本文转载自“国学时代”)

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